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嚼，并且自己赞叹自己说：就是皇帝老子过年，恐怕也没有我这样的美食。 然而，好事多磨，乐极生悲，不知道甚么地方跑来了一个魔术家，摇身一变，变成同他一模一样，跑到他家里去，看门的人以为主人回来了，赶快...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184843293.html
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須請假，由管堂陪同，比丘沙彌均不得看戲、看電影、看小說及著棋等。必須衣服整潔，威儀具足，上殿過堂，列隊而行，見者莫不歡喜讚歎。 師對沙彌備極愛護，常為沙彌散果點美食，逢年過節會供少休時，常令...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00215843489.html
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再多也是如此。又比如有人安排下美食，自己饿着肚子却不吃，于佛法不亲自修行，就算懂得再多也是如此。 ▲假使干草积同须弥，投火于中，如芥子许，必皆烧尽。何以故？火能烧故。于如来所种少善根亦复如是，必能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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上所生的木耳或菌 類，乃印度的美食。聖嚴法師曾進一步說明﹕「把它說成野 豬肉的看法，在中國系統的佛教界是不能接受的，因為中國 佛教是素食主義者。至於在南傳 ...
黃永武
|佛学论文|因明|五明|
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心不实，四在不恭敬处令坐，五有说法言心不睬录，六虽闻有德不信受之，七知有甚多，若求与少，八知有美食反设粗者，九虽供给与如市易法。”对三宝缺乏信仰，用轻心，慢心的态度，以僧宝之尊贵，是不宜到...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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火烧一样，急得要命。这种情景，正是古人说的“求法之人，如病思良医，如饥思美食，如众蜂依蜜，我等亦如是，愿闻甘露法。”又如经中说的：“听者端视如渴饮，一心入于语义中，踊跃闻法生欢喜，如是之人可为说。”神光...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290143836.html
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阎王）供施，七天前由喇嘛做好，供在两位神像前，日夜诵念经咒，请求威光加持，能使一切敌魔灭无量之罪，生无量之福，所得之饮食变为甘露美食，解脱若海而生具净土。这些道理都是后来神舞部监喇嘛次仁给我们的指点。...
廖东凡
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;、“次第行乞”、“普共分食”(14)，也就是对治平常人对于美食的贪著。
“一坐食”是为了“于诸法空，成就...
游祥洲
佛学论文|因明|五明
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不死，又不失财，亦复随时布施，作诸功德，祠祀诸天，供养诸长老梵志，拥护诸神，诵诸咒术，亦能瞻视星宿，亦复能和合药草，亦以甘馔美食施彼穷厄，如此之比不可称也；然复不能济彼命根。」......现将经文译述...
黄威南
|佛学论文|因明|五明|
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集尽道，即于座上得法眼净。即从座起，胡跪白佛： “愿佛及僧，明日顾我薄食。”佛默然受之。 将军知佛受已，还归其家，敕市买人：“此间所有死肉，莫计贵贱，尽 皆买之。”如教悉买。通夜办种种美食，晨朝...
芮传明
|佛学论文|因明|五明|
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